日记 周记 www.188bet.com 作文 高考
当时方位:日记 > www.188bet.com大全

论语www.188bet.com

500字_600字_400字_读论语有感800字_300字_200字_论语读书笔记

论语译注www.188bet.com 汪俊成

《论语》中有一句话我甚为喜爱“己所不欲,勿施于人”。此话的原句是:“子贡问曰‘有一言而能够终身行之者乎?’,子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人。’仁在人与人联系中体现在”己欲立而立人,己欲达而达人“,恕在人与人联系中体现在”己所不欲勿施于人“。

当咱们遇见不会做的工作想做的时分,总会要求自己的爸爸妈妈去完结,可是当爸爸妈妈没有办妥工作的时分,咱们总是诉苦、责怪。总是责怪爸爸妈妈这个做的欠好,那个做的欠好。

再向咱们讲一个故事:早年有个小男孩,脾气很浮躁,整天都喜爱气愤,自怨自艾。后来有一天,父亲对小男孩说,从今日开端,你每生一次气就在墙上顶一颗钉子,只需坚持一天不气愤,就拔下一颗钉。一开端,墙上钉了许多钉子,后来渐渐地,男孩开端抑制自己的心情,每天拔一颗钉,一颗两颗……,钉子总算拔光了,男孩也逐步变得开畅了。

我想说的是:面临一切的事物,咱们都应该学会宽恕和谅解,而不是一味的责怪与诉苦。

论语译注www.188bet.com 林忆婷

《论语》是我国古代撒播下来的文明珍宝,记载的是孔子与其弟子的日常对话,却蕴含着深入的道理。即便在今日,咱们的现代化社会,论语中的思维仍然具有含义。

快节奏的现代日子,使得咱们变得浮躁,尤其是关于金钱功利的寻求,有时乃至使一些人迷失了自我。而《论语》中有这么一段对话:

子贡曰:”贫而无谄,富而无骄,何如?“子曰:”可也;未若贫而乐,富而好礼者也“。

子贡曰: ”《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?“子曰:”赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者“。

这段对话讲的是子贡认为境地,重在”抑制“二字,抑制心里的愿望而到达少私寡欲,实则可取。可是其风险万分,稍一不坚决,便至于不仁不义之地,真实不行坚决。而孔子所谓的正人,则将德行化为自发之道,由心里顺乎自然地感到高兴与还礼,则将自己立于不败之地,不管愿望功名怎样进攻,都不可不坚决,才是正路。而现实日子中大大都的人都认为做到子贡所说的就好了,其实孔子所指的自发之道才是真实的境地。

在待人接物方面,孔子更是都独到见解。子曰:”正人不重,则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。“意思是人不严肃,就无威严可讲,道德轻浮,学识的根基也不能安定。作为正人,应该有忠信的道德,不要轻教不如自己的朋友,有了过错,不要抛弃对德行的寻求,不要惧怕悔改。人谁无过。正人与小人的不同之处就在于不坚持过错,有不怕改正的勇气。好的道德,不在步步不偏不倚,而在心中存在随时把自己的行为尽力向好的一方纠正。正人,不过是内涵不”小“的那些人罢了。

论语译注www.188bet.com

《论语》作为圣人孔子精华的浓缩,从早时的科举,到现在的考试,都会有所触及,由此能够看出《论语》的宝贵,与古往今来的人对它的注重。《论语》被许多人所注释过,而其间较为认可的,是 杨伯峻的 《 论语译注》。从中咱们能够看到儒家精华之地点,咱们 逐步 开端每日”三省吾身“——”为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“开端 不断 检查自己,开端以义作为准则,凡事则需尽仁。

孔子的中心思维与 最高的道德准则 是”仁,“ 仁包含着孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠,而孔子尤为喜爱的弟子颜回,也是由于:”回也,其心三月不违仁。其他,则日月至焉罢了矣。“《论语》在”仁“中费了许多翰墨,如:”当仁,不让于师。“ 等,仁,为人之本。是最适合当作规范,审视自己的。

在《论语》中,我对正人感受颇深,所谓正人,是儒家抱负的品格模范,是最能体现儒家风仪的代表。《论语》中曾屡次论说、 并用具体的比方告知咱们 正人的规范,如”正人不器。“ 并以小人为最低等次来进行比照,如:”正人之交淡如水,小人之交甘若醴。“ 由此看来,想要到达正人的境地,还有待尽力。不过,这并不能使 咱们的 抱负下降层次,虽不能至,心向往之。

《论语 》 是儒家学派的代表之作,《论语》拨开人生的层层迷雾,指明晰方向,剩余的需求咱们去实践。它给予给咱们的淳淳教训,是咱们终身所要谨记的,是终身所要学习的,是终身所要领会的。 咱们应依照《论语》,去严厉的要求自己,才能使自己的人生境地取得更大的提高。

论语译注www.188bet.com 宋拂晓

我一向认为所谓儒学不过是表面上推重中庸、善良、 礼教等虚有的东西,造作的让人讨厌。 他和他的弟子连种稻插秧都不会还自居正人圣贤,所有的人民在他们眼里都是卑微贫贱的人。”唯女子和小人难养也“,可见孔子有轻视妇女的嫌疑,别的 我至今还记得宋濂《送东阳马生序》,鼓舞他的同乡尽力吃苦学习,尊师:”或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复“,我供认,宋濂真的很尊师。可是正是这种方法让我国由盛转衰,不敢出一言以复就没有新观念新情绪,就没有立异。

苏格拉底便是很好的比如,他建议学生勇于立异,所以出了一个柏拉图,柏拉图相同没有”架子“,又出了亚里士多德。希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树!

儒学,是该让人厌弃,放在脚底踩的东西!!!

我乃至觉得古代封建的漆黑落后都是独尊儒术的成果, 没有了”百家争鸣“,那便是剩余了独裁。它至今依旧影响着政治、教育、法令!

可是,事实上是这样吗?

读完《论语译注》我发现了我自己的目光短浅,相反,我觉得孔子不应出现在那个年代,那个漆黑的年代!孔儒的思维很超前,他说推重的大同社会便是咱们现在初级社会主义的终极方针,咱们至今也无法做到,古代漆黑帝国怎样可能完成呢?古代君王歪曲了儒家思维,他们黑着心红着眼把儒学当成控制的东西,他们不知恩义却相同自称正人,因而,”打倒孔家店“不是推翻儒学,而是维护真实的儒学不为小人所用。

孔子推重的学而思丢掉了,人们只学不思,只为敷衍考试,这是我国教育的失利,也是我国科学家得不到诺贝尔奖的原因。

孔子崇尚的中庸善良也缺失了,人们自私自利,见人不扶,食物以次充好。真的愧对礼仪之邦!

孔子期望人忠义孝顺,谦善真挚。可是现在的咱们多么浅薄造作!

……

没错,他的主意是无法治国的,至少不适合现在的国情。可是咱们不能一竿子打死儒学。政治课里咱们要对传统文明发扬”扬弃“,咱们却把坏的继承了,好的遗忘了:

咱们该谦善:”三人行必有我师焉“,都自高自大怎样前进,应该虚怀若谷,谦善谨慎!

咱们该真挚:”有朋自远方来不亦乐乎“,”己所不欲勿施于人“咱们不应做伪正人,应该诚心待客。

咱们该检讨:”吾日三省“,孔子这样的圣贤都反思,咱们也该检讨自己,知错认错改错。

尽管不是每个人都认同孔子,可是不得不说他的主意很值得咱们学习, 咱们该做的还有许多,那怕双手递物,孝顺爸爸妈妈,依从兄长等小事,都是在宏扬传统文明,兴我礼仪之邦!

《论语译注》www.188bet.com 吴绿薇

曾经是不喜爱读了《论语》之类的”古玩“经典书本的,觉得生涩难明,也不符合年代潮流。而这个寒假,却对杨伯峻先生的《论语译注》爱不释手,不只是由于他把《论语》很好的诠释出来,也因而让我改动之前过错的主意,对中华名著产生了浓厚兴趣。

看杨先生的这部书,翻开来立刻就能了解到杨先生治学之谨慎,关于研讨之仔细。《论语》中的文字,他不会随意解说任何一个字,假设不把这个字刨根究底地想清楚,他是不会写在注释中的,所以,常常会发现,在注释文字中,关于一个字的解说,杨先生需求引经据典,乃至还要讲上一段故事,然后才告知你,这便是他如此翻译这段文字的原因。可见,他关于这本书所倾泻的汗水是现在许多所谓教授所不能比较的。

翻开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸全国的春秋时期,产生了孔子一个巨大的思维家、教育家。他的言行论说了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推重,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思维――不偏不倚。他的思维言辞不用定与咱们今日所在的年代相吻合,但关于影响了几千年的我国文明的经文,是有必要一读的。

孝道方面,子曰:”父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。“ ”事爸爸妈妈能竭其力;“等。即孔子说;”当他父亲在世的时分,要调查他的志趣;在他父亲身后,要调查他的行为;若是他对他父亲的教导长时间不加改动,这样的人能够说是尽到孝了。“孔子考究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今日的人们却在褪色,对其讲孝是十分必要的,让他们理解孝是为人之本。爸爸妈妈都期望子女比自己强,具有杰出的道德,这是爸爸妈妈教育子女的起点。所认为爸爸妈妈供给丰盛的物质不是孝的底子,假设能够依照爸爸妈妈的志愿、教导行事做人,对得起爸爸妈妈才是真实的孝。

治学方面,子曰:”学而不厌,诲人不倦,知之为知之,不知为不知,敏而好学,虚怀若谷,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思“。”温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。“”好仁欠好学,其蔽也愚,好知欠好学,其蔽也荡。好信欠好学,其蔽也贼……“可见学习的重要性,治学是仁信的基矗”三人行,必有我师焉“、”敏而好学,虚怀若谷。“这是《论语》六则中给我感受最深的两则。前一则是说几个人走在一同,那么其间必定有能够当教师的人;后一则告知咱们灵敏而尽力地学习,不以向不如自己的人讨教为耻。这两句话尽管出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是金玉良言,含义至大。”三人行,必有我师焉。“这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在咱们日常日子中,每天都要触摸的人甚多,而每个人都有必定的长处,值得咱们去学习,亦可成为咱们良师益友。多向咱们身边的这些普通的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰厚的营养。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓相同没有史学家的才智渊博……可是正是这样的”虚怀若谷“而造就了许多巨人。

咱们不要把《论语》放在一个神的方位顶礼膜拜,也不用把他放在脚下踩上两脚,这本书是中华民族继承了上千年的文明根基,咱们不能容易把它遗忘,由于咱们的血管中流着《论语》的血,而之所以是我国人,《论语》是咱们的根。

www.188bet.com大全 http://www.lkaro96.com/z/220201/
【下一页】转载共享本站内容www.lkaro96.com,请保存文章来历信息和链接!
www.188bet.com100字 www.188bet.com200字 www.188bet.com300字 www.188bet.com400字 www.188bet.com500字 www.188bet.com600字 www.188bet.com800字 www.188bet.com1000字 名著www.188bet.com 读书笔记 观后感 作文 www.188bet.com大全 www.188bet.comSitemap www.188bet.comsite www.188bet.com 上一篇:草房子www.188bet.com 下一篇:红岩www.188bet.com